|
Почаев |
||
|
Волынь – одна из древнейших христианских земель Древней Руси. Вместе с принятием христианства на Руси возникла и тяга к монашеству, к «узкому пути» спасения. Но прошли века прежде чем из первых, рассеянных на территории Волыни, пустынников возникла крепкая монашеская община со своим уставом, выросли первые храмы, и колокольный звон позвал людей на церковное Богослужение. Поскольку сначала люди поодиночке собирались в лесах и пещерах, чтобы «поработать Господу», угодить Ему подвигом поста и молитвы, а также многими трудами рук своих. Таким было и затерявшееся в веках начало монашеской жизни на горе Почаевской, которое было связано с конкретным событием – с татаро-монгольским нашествием, величайшим бедствием Древней Руси. У истока многих обителей стоит чудо – явление самой Пресвятой Богородицы или же особое Ее присутствие. На долгие последующие века служит оно знаком чудесного избранничества учрежденной обители, свидетельством небесного покрова и благоволения, распростертого над нею Царицей Небесной. Не обошло такое благоволение и заступничество Матери Божией и Почаевской горы. Еще в древности место это сделалось чудодейственным и благодатным. В древнейшей летописи Почаевского монастыря сохранилась запись, что в 1240 году двое иноков и житель села Почаев, пастух Иван Босый, видели в том году явление Богоматери, стоящей на скале Почаевской в огненном виде. На том месте, где стояла Пресвятая Богородица, остался след Ее Стопы, наполненной чистой и целебной водой. Тогда, вероятно, у подножия горы и была сооружена иноками каменная церковь во имя Успения Божией Матери. И пронеслось в народе молва: „Поча Діва творити чудеса”. По мнению некоторых исследователей, в живой разговорной речи «Діва» утратило начальный звук «д» и конечный «а», и так из двух слов „Поча Діва” возникло одно – Почаів. Много чудес связано с Почаевской Лаврой. Например, в 1675 году бесчисленное войско турецкого султана Магомета IV под руководством визиря Кара – Мустафы вошло в волынские земли, уничтожая все на своем пути. 50 000 отряд конницы турок и татар, следуя ко Львову, подступил к стенам незащищенного Почаевского монастыря. Монастырь в то время не имел ни крепостных стен, ни сторожевых башен, а за его деревянной оградой скрывалось множество мирных беженцев. Ранним утром 5 августа турки пошли на штурм. Игумен монастыря о. Иосиф вместе с Братией и беженцами начали служить акафист перед чудотворной иконой Матери Божией Почаевской. В это время над Свято-Троицким храмом явилась Сама Царица Небесная с распростертым омофором в руках, с небесными Ангелами и преподобным Иовом, прилежно молящимся Богородице «да не предаст в неволю монастыря», где он был игуменом. Их увидели и сами турки и стали тотчас пускать стрелы в этих небесных защитников, но стрелы возвращались и поражали самих стрелявших, отчего нападавшие пришли в ужас и замешательство и отступили… Главное украшение Лавры - Соборный храм Успения Божией Матери был построен известным благотворителем обители графом Николаем Потоцким в 1780 году. В соборном храме над царскими вратами в звездчатом киоте помещается известная чудотворная Почаевская икона Богоматери. Святыня Лавры - Стопа Богоматери (отпечаток ноги на плотном известковом туфе). Чудотворный источник, огражденный железной решеткой и покрытый ковчегом, находится внутри церкви Успения Пресвятой Богородицы. Внутри скалы, под стопой, находится пещера, в которой вода стекает по каплям в сосуды и раздается богомольцам. Автор статьи: Игошина Жанна Материал сайта «Паломнический отдел Святого Апостола Андрея Первозванного»
|
